ABBAYES ET MONASTERES DE LA FRANCE ET DE SES REGIONS
DECOUVERTE PROTECTION ET TRANSMISSION DU PATRIMOINE
L'ordre des Chartreux en Lorraine
Fils d'un Seigneur de COLOGNE, Saint BRUNO refuse les hautes charges, qu'on lui propose à REIMS, afin de vivre, avec ses compagnons, une vie érémitique. Ne trouvant pas le calme et la quiétude, qu'il recherche, à proximité, il se retire, avec 6 de ses compagnons, dans le "désert" de la CHARTREUSE (ISERE) (1084). Chacun des ermites y édifie sa cabane, avec la construction d'un oratoire commun. Ainsi, BRUNO posa les bases d'un ordre religieux d'ermites vivant en communauté.En entrant dans l'ordre, le chartreux disparaît pour le monde. Perdant son ancienne identité, le chartreux, si il écrit des livres, ne les signera pas. Aux cimetières de l'ordre, les croix sont anonymes…… STAT CRUX DUM VOLVITUR ORBISLe Monde passe, la Croix demeure. Cette devise de l'ordre démontre l'austérité de cet ordre, qui séduisit bon nombre de Seigneurs, qui appelaient alors les Chartreux pour s'installer sur leur territoire.
LEUR ARRIVEE EN LORRAINE
C'est CHARLES DE LORRAINE, qui demanda aux chartreux de TRËVES de venir remplacer les cisterciennes du couvent désormais dénommé MARIE RIVULUS, MARIENFLOSS. (1415) Très vite, les Chartreux de MARIENFLOSS partirent s'installer dans l'ancienne abbaye bénédictine de RETTEL, tout en conservant les droits sur MARIENFLOSS. Si en 1477, le prieur de RETTEL fut mandaté pour la création d'une nouvelle chartreuse près de METZ, ce projet n'aboutit pas. En 1632, Charles IV fait, à son tour, appel aux chartreux de RETTEL pour venir s'installer sur le domaine sainte Anne sur la route entre NANCY et LAXOU. Très vite, les Chartreux demanderont à s'installer dans un "désert" plus approprié à leur contemplation : La chartreuse de l'Immaculée conception de BOSSERVILLE venait de voir le jour.(1666)
DES ABBAYES DEMESUREES….
Le mélange d'érémitisme et de cénobitisme dans l'ordre cartusien explique l'architecture très particulière des chartreuses. Vivant la plus grande partie de son existence dans sa cellule, le Père Chartreux doit donc pouvoir travailler, prier, méditer, se reposer, se promener, s'occuper (jardinage) sans avoir à quitter sa cellule. C'est pourquoi, ces dernières peuvent se comparer à des maisons individuelles, reliées entre elles par le grand cloître (celui de la Chartreuse de BOSSERVILLE a approximativement les mêmes dimensions que la place STANISLAS). Ce cloître dessert également les parties communes du monastère , et celles réservées aux laïcs, qui ne doivent pas perturber le "désert" des Chartreux
